Une idée universellement reçue veut que c'est celle que j'ai eue - ou que j'ai encore ! - avec maman... C'est l'image nostalgique de bébé bien au chaud contre le sein maternel,etc. Mais c'est inexact : la fusion est telle dans l'esprit de l'enfant que le nourrisson n'a pas conscience que sa mère est une autre personne, distincte de lui-même.
Le bébé s'aime ! A travers tous les gestes d'attention et de soins, il découvre l'amour. Un amour sans limite qui semble tout-puissant. Le sein, les bains, les caresses, les regards : bébé perçoit tout cela comme une émanation de sa propre personne. Toute l'identité de l'individu va se construire à partir de là, sur cette base de l'amour de soi. De la qualité et de la profondeur de cette relation va dépendre l'estime de soi de l'être en devenir. Toute carrence à ce moment clé de la construction de la personnalité peut entraîner des déficiences dans la relation de l'enfant avec lui-même et avec les autres: le lien social se construit sur le fondement de l'amour de soi. En cela l'Ecriture a vu juste : tu aimeras ton prochain comme toi-même.
Il ne s'agit pas de "technique de soin" : aucun savoir-faire ne remplace l'affection spontanée de la mère. Des expériences menées par le Dr Spitz en Grande-Bretagne durant la dernière guerre, ont montré que des nourrissons auxquels ont apporte des soins sans affection connaissent la maladie, voire la mort. A l'inverse, des enfants élevés dans des conditions précaires mais entourés de tendresse, non seulement survivent, mais se développent harmonieusement. Dans ce processus, la mère joue un rôle fondamental. Mais c'est ce que reçoit ou perçoit l'enfant qui facilite l'amour ou provoque le rejet de soi. Qui est générateur de vie ou de mort. Sans amour de soi fondé sur l'affection de la mère, la confiance en soi et dans l'autre n'est pas possible : l'enfant va grandir dans la peur de la relation.
Toutes les perversions sociales naissent de ces bases faussées et de ce climat originel malsain : désir de toute-puissance, calcul, manipulation, révolte, violence, haine de soi et des autres, le narcissisme ou la dévalorisation, etc. Le lien devient un deal. Les échanges relationnels, un marché. Tout est donnant/donnant, rien n'est gratuit. Un véritable amour de soi au contraire, affranchit de cet état d'esprit dans lequel l'amour se monnaie : celui qui se sait aimé a acquis le sentiment d'exister. A partir de là, tout amour est possible. Je peux aimer librement, sans réserve, sans avoir peur de perdre quelque chose ou quelqu'un. Narcisse ramène toutes les relations à lui : "Je t'aime parce que et tant que tu me ressembles". Il va passer sa vie à essayer de rattraper ce rendez-vous râté de la petite enfance et fantasmer indéfiniment sur la toute-puissance. A l'inverse, une authentique estime de soi produit l'amour du différent. Il n'a pas besoin d'un miroir lui renvoyant une bonne image de soi. Don Juan, l'homme politique, l'idole des jeunes, lance un cri d'amour désespéré et sans fin : "(Je ne m'aime pas), et toi, m'aimes-tu ?" Celui qui n'a pas acquis l'amour de soi, se sent seul, telle la star adulée qui finit par se laisser mourir. Derrière la consommation compulsive et la séduction effrénée, se cache le déficit d'amour de soi.
Et moi, qui suis-je ? Narcisse, Don Juan, Bonaparte, Marylin ou Cosette ? Où en suis-je de mon histoire d'amour avec moi-même ? Ai-je une estime de moi sur ou sous-dimensionnée ? Comment m'accepter, comment m'accueillir et me respecter ? Comment construire un lien d'amour équilibré avec moi-même qui seul me permettra d'en établir avec l'autre.
Est-ce possible de s'aimer soi quand on n'a pas été aimé ?
A suivre...
Pour vous aider à y voir plus clair :
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Sujets abordés prochainement sur ce site :
- Le vrai sens de l'amour
- Le désir
- L'amitié, etc.
